a.和中國對外貿(mào)易的出超相比,中國對外文化交流和傳播存在嚴重的赤字
b.中國近年來在圖書出版方面逆差嚴重
c.中國的經(jīng)濟發(fā)展速度超過了中國的文化發(fā)展速度
d.中國對外方面的文化表現(xiàn)遠遠落后于經(jīng)濟方面的影響
2.人的尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個世界。
這段文字直接支持的觀點是( )。
a.人類是需要有思想的
b.人類的思想是無處不在的
c.人的尊嚴就在于人的思想
d.無論哪種人都能改變整個世界
3.中國服飾被引入日本并制度化,應該是從奈良時代開始的。日本的奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習,這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本,“衣服令”就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一,韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝,形制上更多模仿明朝服飾。
下列說法與上述文字相符的是( )
a.日本奈良時代派出的遣唐使者都是一些著名僧侶
b.韓服在形制上更多模仿中國漢朝與元朝時期的服飾
c.日本從奈良時代開始引進中國服飾并且使之制度化
d.“衣服令”是日本奈良時代模仿明朝制定的服飾制度
4.美國聯(lián)邦所得稅是累進稅,收入越高,納稅率越高。美國有的州還在自己管轄的范圍內,在絕大部分出售商品的價格上附加7%左右的銷售稅。如果銷售稅也被視為所得稅的一種形式的話,那么,這種稅收是違背累進制原則的;收入越低,納稅率越高。
這段話意在說明( )。
a.事實上人們花在購物上的錢基本上是一樣的
b.銷售稅計算方式有悖于政府防止貧富差距擴大的本意
c.聯(lián)邦所得稅與銷售稅計算方式的不同困擾了美國人的生活
d.從計算方式來來分析,銷售稅不能被視為聯(lián)邦所得稅的一種
5.中國的科技進步舉世矚目。2010年中國科技人力資源總量居世界第一位,國際科技論文數(shù)量居世界第二位,發(fā)明專利授權量居世界第三位……但調查顯示,我國人才資本對經(jīng)濟增長的貢獻率遠遠低于西方國家,而關鍵技術的對外依存度明顯高于西方國家。
這段文字主要想傳遞的信息是( )。
a.缺乏關鍵核心技術的支持已成為科技發(fā)展的瓶頸
b.中國科技發(fā)展的自主發(fā)展創(chuàng)新能力不強,研究基礎薄弱
c.中國的科技實力發(fā)展迅猛,取得了許多重大成果
d.中國已成為科技大國,但仍與發(fā)達國家存在較大差距
【答案與解析】公務員考試公開課
1.答案: d
解析:文段為“總-分”結構。首句提出觀點,即“與經(jīng)濟的影響相比,現(xiàn)在的中國在對外方面缺乏有力的文化表現(xiàn)”,接著借國務院新聞辦公室原主任趙啟正和撒切爾夫人的話進一步論證觀點,因此,作者列舉撒切爾夫人的話是為了說明首句觀點的。故本題選擇d選項
a選項與關于撒切爾夫人的舉例論證為并列關系,排除;文段中主要說的是中國的對外交流文化發(fā)展較為緩慢,并非文化發(fā)展緩慢,c項錯誤,排除;b項根本沒有提及中國對外文化交流與經(jīng)濟發(fā)展之間的關系,排除。
2.答案: c
解析:根據(jù)提問方式“直接支持的觀點”可知本題為表面主旨題>。材料構成“提出觀點—支撐觀點”的總—分結構。第一句提出觀點“人的尊嚴就在于思想”,故正確答案為c。b、d為無關項,在材料中未提及。選項a是強烈干擾項,是引申的觀點,不是直接觀點。
3.答案: c
解析:a選項錯在一些著名僧侶,而文中明確指出是大批學者、僧侶;b項錯在韓服在形制上模仿的是明朝服飾。d項錯在“衣服令”是日本模仿唐朝的服飾制度。因此應該選c。
4.答案: b
解析:此題為隱含主旨題。
文段先介紹了美國政府累進稅以防止貧富差距過大,接著又介紹了銷售稅,由于銷售稅違背了累進稅原則,因此有悖于政府防止貧富差距擴大的本意,故b項正確。a、c兩項文段沒有提到,屬于無中生有,故排除;d項沒有抓住重點,故排除。故正確答案為b。
5.答案: d
解析:由提問可知為表面主旨題。
文段首先指出我國的科技進步舉世矚目,并列舉了一系列科技指標的世界排名說明“我國雖然已經(jīng)成為科技大國”,隨后以“但”來轉折指出我國在人才資本貢獻率以及關鍵技術應用上均落后于發(fā)達國家說明“仍與發(fā)達國家存在較大差距。”故正確答案為d。
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