要搞懂企業(yè)文化，首先要搞懂什么是文化。金久皓教授在2006年11月發(fā)表的著名博文《“文化”一詞與周易是什么關系? 》一文中重要強調(diào)過：“文化”一詞最早出自《周易》，《易》說：“觀乎天文，以察時變，觀乎人文以化成天下”。 《易》通常被認為是中華科學、思想文化的源泉。作為儒家六經(jīng)之一的《易經(jīng)》，最早提出“天文”的定義?！吨芤住冯m然成書于戰(zhàn)國時期，但他表達的確實是周代型成的天命思想?！兑住Ｏ缔o》說：“天垂象，見吉兇，圣人象之?！钡鹊?，西周萌生的陰陽思想，對中國天文學的發(fā)展有著重要的影響。西周是中華古典文明的全盛時期，他的物質(zhì)，精神文明對后世歷史的發(fā)展有很深的影響。 陰陽思想與后來在戰(zhàn)國時期形成的“陰陽家”思想是一脈相承的。中國文化的眾多流派中在2000多年的封建社會里主要是儒家和陰陽家占統(tǒng)治地位。漢武帝獨尊的儒家不是純粹的孔子的儒家思想，而是儒家與陰陽家的合流!
關于《周易》，讓我們再多了解一點歷史命脈，其實《周易》也有很長的形成和發(fā)展過程。被后人稱為河圖、洛書的東西，是燒灼卜骨的表現(xiàn)，是遠古先民在長期生活和占卜的實踐中感悟出的理性思維和形象思維互相串連、互相滲透的反映。相傳伏義氏將其歸納總結，對蓍草反復排列，而畫為八卦，將天地間萬物的現(xiàn)象都包括于其中，這是原始的易。
如今也就學者認為《周易》是西周周文王所著。據(jù)說經(jīng)過周文王的悉心鉆研，將其規(guī)范化、條理化，演繹成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辭、爻辭，人稱《周易》。它以簡單的圖像和數(shù)字，以陰和陽的對立變化，來闡述紛紜繁復的社會現(xiàn)象，顯示成千上萬直至無窮的數(shù)字，具有以少示多，以簡示繁，充滿變化的特點。有人認為《周易》是從從客觀世界的辯證發(fā)展中抽象出了理論上十分豐富的樸素的辯證法。
孔子對《周易》也是很有研究的，《周易》對孔子的影響是非常大的，舊說到春秋后期，孔子對《周易》進行解釋和論說，完成十翼，即《易傳》?！吨芤住钒l(fā)展成為一部內(nèi)容博大精深的闡述宇宙變化的哲學著作與孔子的研究與編輯完善是分不開。儒家思想里的也吸收了《周易》的精華和合理部分。
接著我們需要搞懂人類科學管理誕生以來的主要人性假設——信息源:惠州人才網(wǎng)_www.0752rc.cn_雄鷹標志<;/span>
泰勒提出“經(jīng)濟人”假設后，梅奧通過實驗發(fā)現(xiàn)了“社會人”假設，后來在1970年代末期在美國誕生企業(yè)文化理論后“主體人”假設浮上水面。
金久皓教授在《企業(yè)文化的五面旗幟是世界管理學的必然趨勢 》一文中明確強調(diào)： 作為目前世界先進的管理理論、管理思想、管理方式，企業(yè)文化理論傳入中國已經(jīng)25年了。但中國的企業(yè)文化建設歷史卻并不長，1992年中共十四大首次將企業(yè)文化字樣寫入報告，中國的企業(yè)文化才進入第一個春天。作為誕生于市場經(jīng)濟的企業(yè)文化管理理論，其第一個本質(zhì)就是“以人為本”，上世紀中期，日本和歐洲美國高揚“以人為本”的旗幟帶來了經(jīng)濟的高速發(fā)展。2003年，中共十六屆三中全會首次將“以人為本”的旗幟寫在了建設有中國特色的社會主義的旗幟上，從此中國的企業(yè)文化進入一個新的歷史時期。信息源:惠州招聘網(wǎng)_www.0752rc.cn_雄鷹標志
作為中國走專業(yè)化道路的企業(yè)管理顧問，金久皓教授潛心研究企業(yè)文化、學習型組織、企業(yè)再造等國際前沿理論與技術多年，專注于企業(yè)文化和人力資源管理領域，并對企業(yè)戰(zhàn)略、市場營銷、投資咨詢具有很深的造詣，專注為客戶提供企業(yè)文化和人力資源管理解決方案的同時為客戶量身定做企業(yè)戰(zhàn)略、市場營銷、投資咨詢方案。作為以客戶管理需求為出發(fā)點和為客戶提供可操作性強的個性化解決方案的實戰(zhàn)型、知識型企業(yè)文化與人力資源顧問，金久皓教授發(fā)揚“專業(yè)、專注、平衡、執(zhí)行”的精神，集研究、咨詢、培訓三位一體，把塑造人才的高品格、高執(zhí)行力、高效性作為咨詢的頭號問題，專門致力于協(xié)助企業(yè)打造優(yōu)秀健康的企業(yè)文化與人力資源，以融合哈佛、西點以及中國文化十大學派的精華理念為企業(yè)解決實際問題，不僅提供咨詢方案、培訓服務，更帶頭幫助企業(yè)高效執(zhí)行。
金久皓教授擁有企業(yè)文化“十化十性法” 、企業(yè)文化“五入法” 、企業(yè)文化“組織學習力測評與改進模型”、艾德佳。沙因樹木模型、丹尼森企業(yè)文化測量模型 、企業(yè)文化因子模、奎因模型、企業(yè)文化價值網(wǎng)模型、企業(yè)文化體系定位模型、企業(yè)文化建設循環(huán)模型等獨創(chuàng)獨有的企業(yè)文化咨詢方法與工具，以其獨特的實力已經(jīng)樹立起在中國和國際上的企業(yè)文化管理咨詢與培訓領導地位，來自北京《中華工商時報》等眾多傳媒都對金久皓教授進行過關注或報道。
金久皓教授認為企業(yè)文化的本質(zhì)是“以人為本”和“以文化人”，在新的一年里金久皓教授將繼續(xù)高舉“以人為本”和“以文化人”的旗幟為全國的企事業(yè)單位的企業(yè)文化建設和人力資源管理服務，為全國的企事業(yè)單位的提供一流的企業(yè)文化建設與管理方案，為全國的企事業(yè)單位的提供一流的世界級大師水準的管理培訓服務。
“以人為本”、“以文化人”，我們將通過國際先進的培訓和咨詢方法幫助廣大企業(yè)和政府機關從提高人的文化品位入手改善管理和提高管理質(zhì)量，我們將站在世界管理的前沿結合中國國情為中華民族的偉大振興貢獻力量!
金久皓在世界范圍發(fā)現(xiàn)“人力資源文化是企業(yè)文化核心”的論斷之時，同時在世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了企業(yè)文化的五面旗幟，并同時認為企業(yè)文化的五面旗幟是世界管理學的必要趨勢，“以人為本”、“以文化人”只是企業(yè)文化的二面旗幟。企業(yè)文化的另三面旗幟是企業(yè)文化“十化十性法” 的重要組成部分的理論根源，是金久皓教授成為中國最有實力和最權威的企業(yè)文化專家顧問的重要原因，具知識產(chǎn)權保護。
既然企業(yè)文化的本質(zhì)是“以人為本”和“以文化人”，那么企業(yè)文化的本質(zhì)又到底是什么呢?
金久皓教授認為：企業(yè)文化的本質(zhì)其實是經(jīng)濟人和社會人的統(tǒng)一與主體人的統(tǒng)一。
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